教有云，一日月为一世界，一千世界为一小千世界，世界为一中千世界，而一千中千世界为一大千世界，这大千世界变化万千，圣者可以以大千世界入芥子，所以说须弥芥子，又可容大千世界，故而圣者有大神通。

　　须弥芥子，又可反其道而行，自些微世界，扩展为无边无际的大千世界，微小与广大，便在这看似矛盾的过程中不断地彼此相证。

　　这种须弥芥子化为大千，或者大千世界融入须弥的变化，同样可以用一个过程来形容，这个过程又分为十二个阶段，而这十二个阶段，便被称为十二星天。

　　十二星天是十二阶段的变化，这十二个阶段的变化，同样也是整个世界存衍变的过程，而世间事物的生复湮灭，便是不断地循环着这个存在与消亡的过程，罗天的星天境现在所重复的，便是从须弥戒指化为一世界，又化为小千世界、中千世界，进而扩展到大千世界的过程。

　　当然对于罗天而言，他的修为并不是很高，不过他却是一个成功者，因为他的星天境界，现在已经迈入到了成熟世界的中高级阶段，也就是十二星天的第九阶段归一天，在归一天的这个阶段中，罗天可以说是修为提升到了一个巅峰的阶段，而之后的破世天，则是破而后立，那个阶段，恐怕要付出一定的牺牲，让自己已经苦心营造许久的星天境经历一个破的阶段，这样才能再踏入到更高的一个阶段。

　　不过就是现在，天对自己的星天境的成长，也算是颇为满意了，因为现在的星天境，已经达到了一个常人难以企及的阶段算是在被视作宇宙第一顶峰世界的原界之中，星天境的功效依然可以发挥，而这却是在原界中很不可思议以的一个现象，因为原界作为宇宙三大源域之一，会让所有被其覆盖的区域完全被同化，所以在原界之中，几乎所有人都只能选择吸收原界的上原之气，而长期吸收上原之气，就会这种真气异常地依赖旦脱离这个环境，就会修为大降，除非是被原界之主指派任务，被分发了一种特殊的临时性小型原界之环，将那东西植入体内，才会保持自己的修为不退化。

　　如今罗天是刚刚踏入到界之中过这一次他进入更高层次的世界却和以往不同，以往每次都是他孑然一人到全新的世界，然后又要辛苦地重新熟悉和适应那个世界这一次他却带着天元第七和天元第五等十余人，称得上是兴师动众。

　　起初罗天还些担忧，怕这样的招摇会引起原界之主的重视，但当他来到原界的时候才知道自己的一切担心都是多余的，因为原界比他想象中的要大许多，甚至大到令他意外的地步。

　　之前在罗天的飞升之路中，最初凡俗界是相当大的，那数以万计的凡俗世界，加起来人口基数

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