2)第257章 为政以德 譬如北辰_嚼龙
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  都是无比重要,关系阴阳、三才、四季、五行之变化,故而大齐设七政阁,以之为朝政中枢。”

  齐敬之一边听,一边印证心中所学。

  虽说天文历法一道博大精深,但在学法仙羽山的一个月当中,他为了修习律吕调阳之术,可是没少被自家师尊耳提面命,不得不硬着头皮,将岁星纪年法一类艰深晦涩的学问囫囵吞枣。

  至于成果么……旁的且不提,他好歹是将周天星宿认了个齐全,不至于做个连夜观星象都不会的睁眼瞎。

  于是,齐敬之便出言赞同道:“怪不得《天象列星图》中说,北斗七星,近紫薇宫南,在太微北。是谓帝车,以主号令、运乎中央而临制四方,建四时、均五行、移节度、定诸纪,皆系于北斗。”

  “世兄所言极是!”

  骊山广野立刻大点起头:“斗柄东指,天下皆春;斗柄南指,天下皆夏;斗柄西指,天下皆秋;斗柄北指,天下皆冬。此所谓春秋运斗枢也。”

  谈论至此,齐敬之已知骊山广野这位灵台郎果然是真材实料,与自己相比也是不遑多让,当即由衷赞叹道:“好一个春秋运斗枢!”

  “斗枢运动,乃是制历明时的枢纽。北斗诸星之中,第一天枢,第二天璇,第三天玑,第四天权,第五玉衡,第六开阳,第七摇光。天枢星位列北斗第一星,七政阁以天枢君为首辅,想来缘由在此?”

  骊山广野难得被齐敬之称赞,喜悦之余愈发健谈起来吗,连连点头道:“天枢、天璇、天玑、天权谓之四魁,玉衡、开阳、摇光谓之三标,四魁三标、合而为斗,七政阁便是以这七位北斗封君为尊。”

  “其实大齐七政阁之设,除了上应天星,也是为了敬奉古之帝皇先圣道统。传说上古之时,遂皇始出,握机矩,法北斗七星,而立七政。燧皇之后,炎皇继之,又经彤鱼氏之手流传于诸姜国度。”

  “大齐信受奉行,历两千年衍化完善。及至今日,大齐国主潜心默运、执掌北斗权柄,四魁三标分领七政、运转天下枢机。”

  “正如先圣所言:帝王政教,当法北斗。为政以德,譬如北辰,居其所而众星拱之……”

  说到此处,骊山广野略一犹豫,又补充道:“原本大齐立国之初,在七位北斗封君之上,还设有一位大司御,那才是真正能决定一国大政、帝车走向的国之宰相,只是此官职早已虚悬不授,转而以天枢君为所谓的首辅了。”

  “通常而言,天枢君等四位魁君的地位略高于三位标君,历代皆由姜齐宗室和圣姜苗裔充任,极少会有例外。但无论四魁还是三标,俱为尊贵无比的要职显爵,宁可空缺、绝不浪授。”

  “七位北斗封君之外,因为天上的开阳星有一颗辅星长伴左右,也就是所谓的‘开阳重宝,故置辅翼’,故而开

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