华山太乙峰曾是道君的道场，不如陛下将那里赏给道君，免了方圆十里百姓的徭役钱粮如何？”

　　李世民倒是知晓青华山太乙峰，听说那里荒芜人烟，灾民都不愿意去开荒，而且地方不大，免了钱粮徭役，倒是无足轻重。

　　“朕便听从真人之言。”

　　孙思邈又道：“陛下累年征伐，不免龙体有些劳损，只愿陛下能戒酒色，将来才更加福寿安康。”

　　“额……，朕听真人之言便是。”他踌躇片刻，下定决心，“从今日起，戒酒！”

　　孙思邈：“……”

　　他就知道，让这些皇帝戒色，比登天还难。

　　他生于北齐，见得北齐一家子皇帝的纵欲无度、枉顾伦常，见过北周宣帝的荒淫无道。倒是隋炀帝杨广，好酒不假，但色这方面，平白遭了许多污蔑。其儿女拢共才五位，后宫他也得萧皇后召见，去给后妃看过病，知晓杨广正经宠幸的妃嫔不过八九个而已。

　　炀帝好大喜功，恍如天魔再世，自是不假。

　　说他无耻荒淫，确实是失之偏颇。

　　但以炀帝的作为，背什么样的黑锅都是不过分的。

　　大隋天下经过杨广一番折腾，户口都不及当初的北齐了。

　　若是杨广复生，孙思邈都恨不得得给他再来一剑。

　　其实论作为，贞观皇帝和杨广有相似之处，但孙思邈这几年下来，确实得承认，虽然见秦、陇之北，城邑萧条，没法和前朝相比，可百姓的精气神则大不一样了。

　　隋文苛刻，隋炀胡闹。

　　贞观皇帝则有两者之长处，而无所短。

　　他生在世间，唯一觉得有些盛世气象的时候，其实是北齐文襄帝高澄主政的时候，那时他还年幼，却依旧记得，当时还是东魏大将军的高澄改革官员选拔制度，惩治贪贿，整顿吏治，制定法律……，大有振兴世道之象。

　　可惜壮志未酬，就给人刺杀了。

　　都来不及篡位。

　　隋唐两代的制度，多有高澄施政的影子。

　　但即使那时，东魏也是暗潮汹涌，各方势力矛盾尖锐。只是高澄主政，给人许多希望。如同这时候的贞观皇帝。

　　当然，论功业，古往今来都罕有人能和贞观皇帝相比。

　　靡不有初鲜克有终。

　　希望贞观皇帝能善始善终，洗刷身上的污名。

　　孙思邈终究不是朝堂所能留住的，很快就离开长安。

　　…

　　…

　　贞观八年。

　　长安城亮起佛光，其中隐隐有天龙起伏。

　　而长安城内，正举办一场盛大的水陆法事。

　　秦川在长安城游荡。

　　可谓把剑闲从闹市过，无人知我是真仙。近几年李世民找了他许多次，都没找到。

　　秦川倒是没刻意躲藏。

　　只能说缘法没到。

　　他看见这佛光，分明是想依附大唐如日中天的人道气息。

　　那佛光中的天龙，来头亦是不小。

　　乃是佛门的大威天龙降世。

　　而其护佑的正是金山寺长老法明的师弟法海，乃是一名眉清目秀的年轻和尚，坐在高台上讲法。

　　有九环锡杖，紫金钵盂，披着一锦斓袈裟。

　　这和尚身上有一股凶气在。

　　“法海？金山寺?”

　　秦川看见法海那一整套装备，想起西游记记载，唐三藏也有这一套装备，怎么现在出来一个法海。

　　金蝉子在原著里是贞观十三年才出世为陈玄奘。

　　现在还早。

　　法海的出现，看来是佛门对他这个变数的应对。

　　感谢科学家的岁月流淌着孤独的打赏。

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