把青铜武器而选择赌上一把,派出队伍前来王都。哪怕是像长弓氏族这样食物和青铜武器的氏族也会因为荣誉感而来到王都,去争夺那个部落第一的名头。
张岩想不明白,风花费了这么大的心思,付出了这么多的食物等资源,将部落的所有氏族的代表召集到王都,到底是为了什么。
难道就为了让王族的雪橇在所有氏族面前显摆一把?
不可能,张岩一想到王族玩雪橇的那些人对巨虎氏族的雪橇犬那羡慕的眼神,就否定了这个理由,而且,他相信,风这个之前对雪橇并无太多热爱之情的大王,肯定不会为了这么无聊的目的付出时间、精力与物资的。
想不通的张岩,这几天一直都睡得很不踏实。
所以,在今天张羊铁了心想要问他有关那个什么雷电之神的事情时,他才会故意那般表现,震撼一下队伍之中的小弟,心中颇有些恶趣味的想法。
“既然我睡不着,那你们也不要睡了,陪我一起失眠吧,嘿嘿。”
不得不说,华夏文明是一个很奇怪的文明,尤其是在对待神明的问题上。
一方面,中国人似乎什么神明都信,哪怕是到了二十一世纪的时候,全国各地有关黄大仙的传闻还四处在网络上传播,虽然大多数人是猎奇的心理,但不可否认,真的还有不少人是信的。
而连黄大仙这样似精怪的神都有人信,那其他的神明就更多了,每一年,有关哪个哪个寺庙、道观花了多少钱烧头香的新闻屡见不鲜。
可是,另一方面,中国人又似乎什么都不信,在家里拜灶王爷、财神,出门拜三清,拜佛,拜菩萨,听到哪个佛寺、道观里的神明应验,便会立刻前去参拜,求财运、求姻缘、求子。。。数不胜数。
从小生长在这种对信仰环境下的张岩似乎也拥有这样的宗教观,或者说神明观。在其他听到王都人讲述的那个雷电之神的故事后,立刻就信以为真不同,张岩在听完这个故事之后,立刻就对此心生怀疑。
在这之后,心生怀疑的他又去拜访了几位亲身经历者,而听完这些亲身经历者们的讲述之后,张岩心中就确认了下来。
这个所谓的雷电之神是高谷这个队长编造出来,用来恐吓威慑手下那些王都氏族战士的。
因为,早在他读初中的时候,他就在历史课本上看到过和这个十分相似的故事。
有关陈胜吴广起义,志存高远之辈学到的是“燕雀安知鸿鹄之志哉!”心存叛逆,不肯服输之辈学到的是“王侯将相宁有种乎?”
而张岩则和他们都不一样,他是很不争气的第三种,他从陈胜吴广起义之中记住的是,“大楚兴,陈胜王!”这一句成为段子的狐狸叫声。。。
和陈胜吴广他们所做的充足准备比起来,高谷的这个实在是有些太low了,不说找条鱼塞进去一块写了字的破布,你找几个人模仿一下什么狐狸啊、斑鸠这类的叫声还是可以的吗。他倒好,直接就自己开口,选择强上了,也就是那夏天的雷雨天气实在是很给力,也就是他手下那近百战士读书少,比较好骗。
实在想不通风这样做目的的张岩,伴随着心中乱七八糟的想法、吐槽,沉沉睡去。
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