2)第八十四章 论剑_大玄镇妖师
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  山内,怕也是只有当今掌教才知晓。”

  白泽口中的雀神不同于一般神灵,是人皇时期,本就生于太山的上古神灵,而大玄境内七十二山水诸神都是凡间精物,受了敕封才有神位。

  人皇封禅后,雀神作为四方神之一镇守中原,也就是如今的大玄国境,皇城前的朱雀门即是为了祭祀雀神所建。

  随后白泽又道:“剑到底是身外之物,即便以心神炼化为本命物,对修行也不会大有裨益,你看黄广孝和我,有需要宝物傍身吗?”

  “我记得先生您以前不是有柄名唤蠹鱼的剑吗?”

  李夜清想起以前白泽妖体还在时,幻化人形总是悬一柄儒剑于身侧,只是现在变不得人形,剑也不见了。

  白泽愣了愣后回道。

  “丢在了学宫里,以后等妖体重塑了再拿回来。”

  将霜降插回绣有梅点的剑鞘中后,李夜清说道:“嗯,先生所言不错,剑到底是身外之物,只是这柄霜降对我来说却有些其他意义,即便是不用,也还是想将剑冠重塑。”

  言罢,李夜清将匣中另一柄飞剑暮鼓纳入画境,又把霜降悬在腰间,随后阖上锈蚀的红漆剑匣,小心地置放于书案下。

  做完这些后,他带着霜降和画轴走出内室。

  “我去趟城南。”

  来到天井时,对一众小妖说了声,李夜清就推开了衔蝉居大门,可还没走上几步,就发现三足鸟妖停在了自己肩头

  这两日在宫中,小妖们都憋的烦闷了,昌化它们馋嘴好吃,有膳食管就不管不顾,伶韵却是鸟妖,最是受不得约束。

  见状,李夜清也不曾阻拦,带着伶韵就往城南走去。

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  城南,城隍司。

  相较于其他祠庙中善男信女和香客源源不断,一日兜售的符发疏文和香火可比内城任意一间铺子,城隍司就显得极为冷清。

  悬山顶下是皂木制作的牌匾,上书城隍司三字,两侧撰有诗文,是曰佛手剪秋萝,君眉送春柳。

  李夜清带着伶韵走进城隍司时,庙中仅有一老祠官拿着掸子拂去浮尘,另一只手上捧着一盏花灯。

  圣人返京举办两夜小花灯会,就连城隍司祠庙也跟着要悬上一盏。

  只是祠官年迈,手脚有些不利索,李夜清上前接过了花灯,帮其挂在了梁上。

  老祠官颔首道。

  “多谢,不知香客来城隍司所为何事?”

  闻言,李夜清从袖中取出了一枚小檀玉叶的腰牌。

  这是他出宫前李镇赠予的,交付了都司令牌后,没有官职终究不利于办事,加之都司是京城武官,远不如现在李夜清手中的直指绣衣使者来的方便。

  直指绣衣使者是御史大夫下属的官职,虽只是六品,却也有着监察各道州府县的职权。

  老祠官见到李夜清拿出的腰牌,躬身道。

  “原来是绣衣使者。”

  李夜清收起直指绣

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