3)第347章 一样卑劣一样可恨_大明第一莽夫
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  缘由?”

  “似尔等这般知小礼而无大义、畏威而不怀德的蛮夷畜生,我大明自当出兵将尔等剿灭,以儆效尤!”

  韩辅厉声呵斥道,也算是给大明此次出兵抢占了一个大义之名。

  毕竟,华夏自古以来就是礼仪之邦,历代王朝出兵都要讲究一个师出有名嘛!

  古勒台听到这话,却是满脸怨毒地嘶吼道:“若非大明一直在暗中挑动我女真各部互相征战攻打,我女真又岂会对大明心怀怨恨?!”

  “辽东本就苦寒,我们只是想让部落传承下去,为什么大明就是要咄咄相逼呢?”

  不得不承认,他说的倒也真是实话。

  毕竟明廷对待这些蛮夷,一直采取的措施都是羁縻制度,先笼络羁縻,然后扶持一方打压一方,挑动这些部落之间得内部战争,从而削弱他们的实力,确保大明边陲不会出现什么强大外敌。

  这就是所谓的“以夷制夷”,辽东总兵官韩辅可谓是其中的好手,深谙此道。

  不等韩辅继续回答,汤昊就策马上前,冷声问道。

  “这就是尔等劫掠我大明村寨,屠戮我大明百姓的理由吗?”

  “自从尔等女真归附之后,我大明从未吝啬赏赐,甚至还开设抚顺关互市,允许尔等以马匹、人参、貂皮、松子等土特产换取大明的服饰、粮谷、铁锅以及耕牛、农具等,从而改善自己部落生活!”

  “但凡你们这些卑劣的蛮夷心怀一丝感恩之心,那就不可能会一边与我大明互市贸易改善部落子民生活,一边还在暗中劫掠我大明村寨屠戮我大明子民,甚至抓走我大明百姓充当奴隶!”

  “说到底,你们就是些贪婪成性的蛮夷畜生,永远不知道满足,也永远不知道感恩!”

  这同样也是事实!

  女真各部归顺大明之后,通过与大明贸易获得的物资,大大地改善了部落子民生活,甚至还偷学到了冶铁技术正式进入了铁器时代,而这一切的改变全都是来自于大明。

  但是他们并不记得这些,依旧视大明如仇寇。

  只要大明稍微显露出疲软的态势,立刻就会如同恶狼一般朝大明狠狠咬上一口!

  正如那野猪皮所谓的“七大恨”一般,看起来信誓旦旦,实则虚伪至极,不过是牵强附会,为了给他反叛大明寻找的理由和借口罢了。

  这“告天七大恨”,第一条明朝无故杀害其父及祖父之恨自然没什么问题,然而其余几条中,关于明朝袒护叶赫部的罪名就占了四条,可是叶赫部也是明朝的臣属,挨了努尔哈赤所率的建州女真的打,出手保护哪里不合理呢

  因此这野猪皮的“七大恨”,大部分都是为了罗列罪名而列罪名,试图借此将女真内部矛盾全部外引到明朝身上,以便野猪皮统一整个女真各部!

  后面野猪皮杀入关内,八旗铁骑所到之处,无不对当地掠夺蹂躏,七大恨是根本解释不了的,尤其是皇太极他们兵锋直指天下的时候,战争的侵略性质已经越来越浓厚,已经不能起到招抚百姓换取同情的宣传目的了。

  所以后来皇太极干脆换了套说法,将起兵推进的原因归结为怨恨传不到北京,求和得不到满足,等同于是自己打自己的脸!

  女真就是如此,和倭人没有区别,一样的卑劣下作!

  话不投机,不用多说。

  汤昊直接下达了命令。

  “杀无赦!”

  “不要俘虏!”

  沉寂的战场,再次沸腾。

  京军战兵和辽东精锐迈着整齐的步伐,森寒兵戈推进,在残阳的照耀下,朝建州女真残部,发起最后的总攻

  一阵单方面的屠杀之后,包括古勒台在内,所有建州女真骑兵全部都倒在了这片原野之上!

  明军没有留下一个俘虏,也彻底断绝了建州女真继续传承下去的希望!

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