灭后“八王分舍利”的舍利塔，取出佛陀遗骨，重新分为八万四千份，再建八万四千塔，并把舍利分别安奉于塔中供养，阿育王塔随着佛祖舍利传遍世界丛林。印度今日的国徽图案，就是阿育王塔上的狮子。

　　后周显德二年（955），钱俶仰慕印度阿育王造塔之事，聘请印度高僧和能工巧匠，以精钢造八万四千座小宝塔，塔身方形，高三十五厘米，塔中放置《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经》。

　　《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经》，是释迦牟尼佛金口宣说，功德利益真实不虚，是佛陀于末法时代救度众生的极胜妙法宝，使得末法时代福薄业重众生能够迅速消灭恶业重罪，增长福报，获大功德，大福报，一切所求，悉满所愿，现世获大安乐、大福报，命终往生净土。

　　约十年时间，大功告成。这批皇家制作的、供奉在佛殿内的小佛塔，广泛布施到天下名山道场，散布于宇内四海，世称钱弘俶塔，远的传至新罗、日本等地。

　　传到日本的有五百多座，因塔中藏有《宝箧印经》，日本人称为“宝箧印塔”。后来，日本僧人依其形制，改为石制宝箧印塔。历代修造不断，成为日本最主要的三大佛塔形式之一。

　　在泉州开元寺的大雄宝殿前面，矗立着两座南宋时期的石制宝箧印塔，高约五米，该宝箧印塔与阿育王塔形制十分接近，与日本现存的宝箧印塔如出一辙。

　　普建寺塔，功不唐捐，人生在世不过百岁光阴，所种福德荫泽后世万年。杭州现存古迹，如净慈寺、上天竺、宝俶塔、六和塔等均为钱俶兴建。钱俶的名字随着他造的宝塔，美名播于海内，万代传扬。

　　◆阿弥陀佛的故事

　　大宋建隆元年（960），钱俶决定复兴杭州灵隐寺，邀请智觉延寿大师为中兴第一世，主持复兴工作，诏赐名号为“智觉禅师”。重建殿宇，前后共计一千三百余间，加以四面围廊，自山门绕至方丈，左右相通，灵隐寺因而中兴。

　　建隆二年（961），应吴越王钱俶之请，延寿大师驻锡永明寺（即净慈寺）。延寿大师住永明十五年，从其教者，弟子数千人。“永明延寿大师”的名声也因此而远扬于四方。

　　中国人历来就有“家家观世音，户户阿弥陀”的传统。这里我们也饶舌一回，说说“阿弥陀佛”的故事。

　　永明延寿大师，出生于唐天佑元年（904）十一月十七日，俗姓王，讳延寿，字冲玄，号抱一子，江苏丹阳人，后迁居浙江余杭，净土宗第六代祖师，亦为法眼宗三祖。

　　自幼习儒，怀经世济国抱负，十六岁时，曾着《齐天赋》献于吴越王钱镠。青年时即信仰佛教，悟得“世事无常”之理，戒杀放生。

　　曾为余杭库吏，吴越王钱

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