2)第十七章 捉妖(上)_道门法则
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  ,却一直未觉寒冷。

  就在此时,赵然手中罗盘上的金针猛然颤动起来,身旁的卓腾翼轻轻拽了拽他衣袖,不用多说半个字,那鼠妖已经到了!

  赵然目力极佳,须臾间便注意到,在假山临池畔的一丛灌木下,泥土正零星向四周均匀洒落,过程缓慢且悄无声息,不久,从这缓缓形成的土洞里,探出一个三角小脑袋,尖尖的嘴角边扎着几根须子,正是一只狸鼠的模样。这鼠妖小心翼翼在洞口探首四顾,观察片刻之后嗖地钻了出来,身子有若野兔大小,行动异常敏捷。

  鼠妖来到紫府朱果处,围着左右转了几圈,探鼻嗅了嗅朱果,又退开尺许,小眼珠子对着朱果滴溜溜乱转,看上去灵动之极,也不知在想些什么。这鼠妖看护了朱果盏茶时分,便原路退了开来,要返回灌木丛下的地洞之中。

  就听卓腾翼低喝一声“动手”,赵然连忙念咒:“天地同生,扫秽除愆,炼化九道,环形太真——急急如律令!”

  这是赵然真正意义上的第一次念咒,之前无论是无极院中的月考、岁考,还是下山举办斋醮,念咒的方法都不正确,或者应当称为“无效念咒”。他冒着性命危险下山参与捉妖,获得的几个重要好处之一,便是向卓腾翼学来了“有效念咒”的方法。

  其实不管在无极院这样的十方丛林,还是在华云馆这般道门隐秘之地的子孙庙,道经都是一样的,上面记载的咒语也都是相同的,之所以一个没用、一个有用,完全在于使用的方式和方法。在无极院中读咒时,赵然一直跟着高功、教授和众道童闭着眼睛瞎唱,那叫“唱”,而不叫“念”,念的方法在于以胸腹发声,将气息凝束于气舍之中,以舌根鼓动而出。初时很难,但只要有老师**,不用多久便能学会贯通。

  只有以这种方式读诵咒语,才叫念咒。赵然得卓腾翼指点,用了小半个时辰就能够正确发音,学起来并不艰难。世上很多事情都是这样,看着很玄妙的东西,其中的关窍非常简单,有老师指点和没老师指点,最终效果截然两样。

  当然,并不是说赵然从此以后念咒就都管用了,他身上没有道术相辅相成,念出来的咒语不能与天地沟通,同样无效,但对于预先已经炼制好的阵盘之类法器,他却是能够使用了。

  咒语一出,罗盘隐隐闪现微光,赵然便将大阵启动。

  与此同时,就见藏在园中银杏树下的卓腾云不知何时现身,眨眼间便出现在紫府朱果旁,将手向下一招,紫府朱果连根拔起,被卓腾云塞入一方木匣之内,随后抛出了大阵之外。

  本已退至洞口的鼠妖“吱”地一声,转身向着木匣落地之处窜去,这妖物来到此处就是为了等待紫府朱果成熟,如何能够甘心让这天才地宝从嘴边溜

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