，不称宫室。而被白栋称为‘别墅’。

　　妙啊，这个墅字用的最好，野外之土，虽无车马喧哗，却有恬淡之静。走进这些独栋小楼，看到那铺设在地上的实木地板，淡彩色的墙砖，视野良好的白氏明窗，真是让人心旷神怡，而且打开窗就能看到外面的林木芳草，元节刚过，立春不久，这就见到绿木生发了？

　　看着窗外柳树上抽发的新芽，老颜俭摇头晃脑就想吟首新诗，可惜毕生功夫多用在经义上，对新诗体还不熟悉，一时竟然吟之不出，结果闹得老脸通红。幸亏有孙子救场，吟了首水准实在一般的打油诗，惹得众学宗哈哈大笑，正要公推白栋来一首的时候，白家快马送来的酒食到了，酒是二十度左右的佳酿，食物也是别出心裁，一份饴糖拔丝河藕就吃得众人无不欢笑。孟珂文思最快，立即为这道菜取了个‘藕断丝连’的名字。

　　吃过白家的饭食，一向追求‘食不厌精脍不厌细’的儒家门人也要赞不绝口，从孔夫子那辈儿算起，儒家就没号召过节俭，穿草鞋着布衣那是墨家的玩意儿，在当年就被大儒们鄙夷过了。

　　什么是礼？食有鱼行有车就是一种礼，这凤鸣别院中用竹管引来的清溪水和那种叫做‘冲水马桶’的东西就是礼，彻底解决了堂堂名士还要在水缸里舀水喝，还要蹲在茅坑上用竹筹擦屁股的不雅问题。你看看人家白子想得多麽周到？不但单独在房间内划出了卫生间，就连便后清洁都是用的绫纸，而且那绫纸还与市面上卖的不同，一张张柔软芳香，别说是伺候尊臀，就算用来擦嘴巴也是一等一的好。孟珂吃一条鱼就擦了五六次，害得许行直拿眼瞪他，农家和墨家最为亲近，都是崇尚节俭的学派，可看不下这样的做派。

　　让诸位学宗最满意的还是老秦的态度。在‘迎文会’上，嬴渠梁和太夫人骊姜双双抵达，若只是嬴渠梁也就罢了，太夫人骊姜是老秦特殊的人物，她的出现就等于是代表了故去的老赢连。

　　这可是两代国君的面子啊，而且与嬴渠梁相见时不是像别国国君那般宾主分坐、国君上席，大家坐在同一张白式圆桌上，不用人分酒布菜，大家的食著可都是搅在一个碗里的；这种新颖的共食方式让诸子学宗有一种‘宾至如归’的亲切感，顿时就少了几分陌生，大家言笑晏晏，仿佛是亲人故交重逢一般。谁说这位太夫人是历来少有的司晨牝鸡了？这不就是位邻家妇人麽？而且还是位美妇人......

　　骊姜似乎也很喜欢这种聚宴。世人都传她翠袖独断，是个不好相与的女子，要世人改观对她的看法，首先就要天下学宗对她有所改变，如今看来效果甚好。

　　望了白栋一眼，骊姜心中大是得意，堂堂老秦第一书院的女院长啊，日

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