第十三章换防（三十二）

　　军事会议结束了，张光玮们离开了立煌，德国入侵苏联已经是第十四天，每天收到的消息不是德国人攻占了哪里，就是苏联人死了多少,一切开始倍感刺激的消息，渐渐的也变成麻木。莫敌让孙诚把从靳同轩那里借来的大功率电报机还了回去，好奇心一过，一切回复往常，在莫敌看来，这个苏维埃国度，屈服在第三帝国的铁蹄下已经成为现实，如果什么时候还能重新引起兴趣，除非斯大林咸鱼翻身。

　　内外兼修，中西结合，多管齐下，莫敌的咳嗽大为好转，虽然每一次咳嗽都会让他如同下地狱一次，但是次数在不断的减少。隔一天去一趟吴老中医的医馆，不再需要吴老中医上门服务，是这段时间最大的进步。自从张光玮们离开后，莫敌每天傍晚都会出去散步，有道是饭后千步走，活到九十九，就算活不到九十九，尽量多活久一点总是好事。

　　二十一集团军总医院的位置比较偏僻，从医院大门出来，需要绕过一道土山，才能到达响山寺。响山寺因寺后有一座响山岭而得名，传说在唐代中朝，有一游方和尚化缘来到此地，不化钱，不化物，而是化一领袈裟之地建庙。此和尚将一领袈裟旋于空中，落下时，覆盖了一大片山峦丘壑，遂占下了此地，此后，经数十年惨淡经营，终于建立了响山寺。

　　响山寺属南宗派南岳系的临济宗，从河北正定的临济寺分支而来，主张“以心印心，心心不异”，也是“心心相印”一词的来源。唐建中四年，段秀实太尉斥资修建响山寺时此地还是一座荒岭，袅元人烟。先有寺后有人气，本来只是一座孤零零的寺院，因为地处麻城去六安、霍山的交通要道，地位日见重要，驿站、伙铺、排档从各处迁来，悠悠历史长河，依附寺院生活的人越来越多，在寺院的周边就自然而然的形成了一条街，这条街也就成了响山寺的延伸，之后，此地也因寺获名，响山寺成了一个地名。

　　响山寺位于槐树湾、双石、古碑交界处，莫敌之前曾经到过一次，那一次是廖磊上将病逝，前来奔丧，他还记得，廖磊将军的墓冢就垒于寺后。

　　响山寺背靠响山岭，正前面有一山尖，名为香炉尖，地势雄伟，山形壮观，周围林木葱翠。每逢春暖时节，莺歌燕舞，鸟语花香，景色绚丽。庙前小河沿岸一排店铺，有茶室，有酒肆，有楚馆秦楼，颇有唐代杜牧“千里莺啼绿映红，水村山廓酒旗风”的意境。

　　民国二十七年，日军大举沿长江进范，安徽省政府从安庆迁至六安，又从六安迁到金家寨，第五战区二十一集团军则迁到此处，寺院左右包厢均为第五战区二十一集团军副官处占驻，大雄宝殿成了作战办公室，韦永成的政

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