圣授意下，发下宏愿欲普度世间男女，尝以丹药及甘露水济人，从而像三教弟子那样，预支了天降功德，使得一身实力大增，不但恢复以前的修为，还更进一步，有了大罗金仙后期巅峰境界，只差一个机缘便能证得准圣之位。

　　故而观世音菩萨也就成了如来佛主之下第一人，算是西方教拿得出手的人物。

　　眼下的西方教，准提、接引二圣虽然搬去了三十三天外的混沌空间，但时常召长耳定光仙所化的如来佛主和慈航道人所化的观世音菩萨前来听道，让他俩实力精进。然后再由他俩回去灵山教导西方教弟子。

　　西方二圣为了抗衡三教弟子，不得不采取拔苗助长的方式，多是教导如来、观音一些威力大、见效快的神通，好让西方教弟子们更快的成长起来。岂不知他们这么做，正好将根基本就不牢的如来弄得徒有其表，如同在沙地上建起座高楼一般。

　　而长耳定光仙化身的如来更是离谱，他以前在老子那里学的多是一些见效快的神通，如今在西方二圣处又是如此，那心头想法直接发生质的变化。只觉得以前在通天教主那里所学的道法，费时费力，远不如老子和西方二圣所教的。是以他回去教导西方教的弟子，也尽是教些一来就能上手的快捷神通，使得西方教弟子看起来成长很快，但实则个个根基不稳。

　　但不管怎么说，西方教在封神杀劫中度去截教三千弟子，算是把整个教派中兴的架子搭起来了，就等着千年后的佛教东传。

　　…………

　　谢天虎正悠闲的和黄龙真人下着棋，他俩所发的宏愿基本上已经完成了，现在可以轻松片刻。

　　谢天虎推广的是兵家，这对于大争之世而言，再简单不过，这里天天都在打仗。他先是找到一个叫孙武的凡人，收其为徒，教会他各种阵法韬略。

　　孙武可不是一般人，他被后世称为兵圣，又称兵家至圣，被誉为百世兵家之师、东方兵学的鼻祖。

　　此子天生就是战争天才，学习阵法什么的一学就会，拿来就用，还能举一反三，很快就从谢天虎那里学到各种各样的兵学知识，只差没有实际应用了。

　　谢天虎很是轻松的拍了拍便宜徒弟的肩膀，告诉他可以下山去闯荡一番了，然后就把孙武踢出山门，由得他去大争之世一展才华。自己则在家躺赢。

　　孙武也不负所望，下山后由齐至吴，经吴国重臣伍子胥举荐，向吴王阖闾进呈所著兵法十三篇，受到重用为将。他在柏举之战，以弱胜强，率领吴国军队大败楚国军队，占领楚国都城郢城，几近覆亡楚国。其巨作《孙子兵法》更是广传后世。

　　孙武五十多岁的时候，至交好友伍子胥被杀，孙武不再为吴国的对外战争谋划出力，转而隐居乡间，回到了师门。结果一进门就看见

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