更南方的远古人,只能说是野人,都不具有产生猿人的条件,别说火堆了。
因为热带甚至亚热带都不够冷,野人是不需要躲藏到洞穴里的。
野人能直立行走就是明证,他们是在原野上聚集在一起生活的,并且是用直立形态放哨来预防野兽侵袭的,若此才在无数亿年中,衍化出了直立形态。
是的,是衍化,并非进化,事实上万物都只会衍化,从来谈不上是进化。
这就如猴子,并不会生活到洞里去,它们宁可聚集在树上,因为若非寒冷,洞穴从来只是强者的选择,对于弱者来说,那只是一条死路,所有的弱者,衍化的都是逃跑的本事,因此,猴子爬树变得很灵巧,但那显然谈不上是进化,它们并没有比猿人强大。
进化论,从来就是魔鬼般的邪道,这一恶魔的存在,不但是为了否认人类文明的久远,也是细菌进化论的基础。
由此也可见,连山洞都没有的野人,是艮本不具备使用火堆的条件的。
使用火,必然产生于温带地区。
只有温带雨林地区,才具备所有的用火条件。
甚至,火对丝族人,都依然十分危险。
因丝族人在制造装备的用火过程中,虽发现了埋在火灰里的炭可以缓慢燃烧很久,但炭毒的危险不是那么容易被发现的。
为此,在用了几个月火后,仍没发现这一问题。
那么也就没有完全掌握火的特性。
之后,丝族人更忙碌了,他们圈养小兽,采摘种子磨制饼干,烘干盐水,制作盐巴,腌制肉类,制作竹制用品,一片繁荣。
然而,那山势的可怕,却仍深深印在了张静涛的脑海中。
而随着丝族的忙碌中,夏去秋来,天气已经很冷,眼看就要冬季了。
于是,丝族又迎来了入冬前的最后一次部族集会。
而对于这种聚会,大部分族人都会去参加的。
会有如此,是生存的需要,其实就是显示自己的部族很强,让别人少打自己的主意。
同时也是为了防备部族集会出现什么变故,为此,部族的老人都是要去的,一旦出事,他们会尽力保护年轻人,牺牲自己,很悲壮,但为了族人后代能生存下去,只能如此。
只不过本来每个族都会有一些老得走不动的老人留下,但是,这样的老人,往往会在冬天抵抗不住寒冷,被冻死,或者在以往的猿人战争中,被杀死,很少有活到走不动的,丝族人的老人也是,在以往的试探争斗中,艮本就没幸存有这样的老人,因而,家里只留下了小孩在这洞里休息。
除此,就只有附近的高处守了十个壮男,以防备野兽。
阿咦就把几只刚被她割了羊毛的绵羊放进了主洞里,以免它们冻着,她则和伏夕抱着羊毛,舒舒服服在火洞里睡觉,洞口则被拦了一些栅栏,栅栏上还绑上了矛草。
而这么做,固然挡住了很多寒冷,却也减少了活气的进入。
这是第一次在天气寒冷后,在火洞中住人,阿咦还按照这几个月中总结出的用火方法,把未烧尽就浇灭再晒干的黑炭放入了火堆中,烧燃后,放在一边的灰土里,这样的炭埋在土灰里后,可以烧很久,以免一个晚上后,火堆熄灭。
而后她便睡觉了。
火堆,越来越暗了。
炭毒如死神的呼吸,慢慢侵染了整个洞穴。
洞中却有所有的丝族孩子。
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