线。
如此,就足够很细致地观察日影了。
再看看那五弦琴变为了九弦琴后,在乐谱上绘出的八卦线,就更像蜘蛛网了。
并且,这一点,也说明了五线谱的源头是华夏,因为当五线谱的线扩展之后,这表达着7个音阶的乐谱,只有华人是仍叫它五线谱的,也就是说,只有华人知道它最初是只有五艮线的。
其余老外,全都只叫其为乐谱之类的称呼。
是的,他们并没有用五线谱这样的名字,它们的那些音语,用的统统‘乐谱’这一含义的词,你绝对别想看到five这个词儿出现在五线谱中。
阿咦自然不知道她创造出的文明,被后世胡乱歪曲和盗用。
阿咦只细细解说时间怎么来的。
却是这五线谱扩展为九线后,阿咦在算上了九艮琴弦的起点和终点后,就得到了11个时点,也就得到了从0到10的十个小时。
并且,在用日影计算时间时,因为已经画好了蛛网,她认为蛛网最下方的正北点,实际对应的是日中,就把琴尾对着正南,让蛛网上的正北点,变为正南点,倒着来看。
于是,看着那半张蜘蛛网时,就如在看钟表的上半圆。
这就是时辰的由来。
也就是说,时,因为用了日影的方法获得,于是,时射出的影子,论真实位置,代表的其实是晚上,为此,把时倒过来用于白天计时,就成了一种辰像用法,于是,就有时辰这一称呼。
这辰,说的是水池里的水体,随着温度变化,化为蒸汽后,升腾到空中,形成了屏障,反射了太阳光,形成了彩虹的含义,也有地面上的空气因热度而升腾晃动,折射光影,形成辰像的含义。
对此,阿咦是有观察的,她就是在夏天的地面产生的辰像,将其称之为辰的。
这个辰,其实取的是‘尘’音,因阿咦以为是地面上微尘受热升腾后,在反射地面的镜像。
古人也常把时间叫作辰光。
比如问,现在啥辰光了?
这亦是变了音的文化方言姑苏话中辰光二字的由来。
尘音,取的发音则是:吃恩,也就是ch、en,其中,这恩音,对于阿咦来说,有咽下的含义,也就是嚼到可以下咽的食物很细小的含义。
于是,正南点,就成了阿咦确定的时间的起点0。
也就是说,正因为阿咦是以正字指南法,来计时的,因而阿咦是以时钟12点的位置为0点的。
当然,阿咦此刻可不会认为正南是12点的,她只认为这是0点。
如此一来,她再顺着日影的顺时针变化来计数,就有了右手的0到5点五个小时。
而后,又把早上到中午,算作左手0到5五个小时。
并在早上的东始的起点,也画了一个0,算是确定另一个0点,表示太阳刚升起。
之所以没有反推时间,是因为阿咦不认为时间可以倒着走。
为此,加了‘日’字的辰,就成了‘晨’字,用以表示太阳刚从黑夜里升到了辰区,就可以代表早上。
也为此,‘复’这个字,就是根据这一测日做法而来的,此字,是‘分一日而分出又一体’得到复制体的含义,为此,这反文,之后也就有复制体的含义。
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